MEXICALI.- Leer, interpretar y copiar de hecho los
Anales y sobre todo “las leyendas y costumbres” de
nuestras tierras, nos llevan a los textos originales de la
peregrinación del pueblo de Mexicas desde Aztlan en el
noroeste de Mexico en el ano 835 hasta el 1325, cuando los
Mexicas o Mexicanos llegan a Culhuacan, para asentar ahí
sus raíces y formar un pueblo llamado Mexitli, Tenochtitlan
y Mexico.
Según Anales Aztecas de los Mexicas y copiados
fielmente por los historiadores y cronistas, nos llevan
hasta Manuel Orozco y Berra, seguido por Francisco del
Paso y Troncoso hasta el cronista de Mexico don Jose
Ma. Marroqui, que reafirmando los textos dejados por
los Mexicas, nos trasladan a un paso de 490 anos de
peregrinación en el transito de pueblos y pueblos, para
llegar hasta el sur donde encontrarían un lago, con una
isla, donde estuviera un águila sobre un nopal.
En el ano 835 de la era cristiana “su Dios les hablo
diciendo que salieran de ese lugar y que los guiaría
mostrandoles el camino por donde debían de ir, y asi se
fueron y volvieron hasta esta tierra que hoy se conoce
como Mexico. Era un llano al pie de un cerro copiosamente
poblado de viboras y sabandijas ponzoñosas, yermo y de
poco producto”.
La peregrinación de Mexicanos camino al igual que el
paso de los anos, asentándose en diferentes poblados por
décadas mientras que al continuar dejaban a los ancianos
y a los enfermos, junto con jovenes que se encargarían de
cuidarlos. Asi llegaron a Patzcuaro, pero su Dios, les dijo
que ese no era la tierra y que siguieran su peregrinación
para llegar al lugar indicado.
En su caminar tuvieron muchos problemas y ataques
de otros grupos indigenas, hasta el 1285, en que llegaron
a Nexticpan, estando ya cerca de la isla descrita por su
Dios, saliendo de ese lugar en 1299, por agresiones de
otros grupos y 36 anos mas anduvieron todavía errantes
a orillas del inmenso lago, siguiendo las instrucciones de
su Dios Huitzilopochtli.
1325: La isla, el nopal y el águila.
Refieren los Anales que en 1325: “el cansancio de los
Mexica y el estado miserable a que estaban reducidos”, los
obligo a asentarse en el lago de Texcoco “por las cualidades
particulares del sitio, la amistad con los Tepanecas, porque
toda la comarca estaba ocupada por diversas tribus”.
Los sacerdotes Axolohua y Cuauhcoatl, salieron a
buscar el lugar de su estadia y “abriéndose paso por entre
juncias y canas encontraron al fin un corto espacio de tierra
enjuta, una isleta rodeada
de un agua verde tan limpia
y diáfana, que parecían sus
visos esmeraldas disueltas
y en medio de ella el
Tenochtli o nopal,
que había nacido del
corazón del Copil y en
el posada una hermosa
águila real, abiertas y tendidas
las alas, vuelta su cabeza al
sol, disfrutando su calor y en
derredor multitud de plumas de
muy variados y hermosos colores, despojos de las primeras
aves con que el águila se sustentaba”.
Entre las aguas desapareció Axolohuatl y después de
mucho tiempo de no salir de aquella profundidad, el sacerdote
Cuauhcoatl manifesto a sus compañeros el descubrimiento.
Perpleja quedo la tribu entera al oir tan extraña nueva: por
una parte veian cumplidas las promesas de su divinidad:
mas por otra habian perdido a uno de sus mejores caudillos,
permaneciendo en angustiosa situación sobre su futuro.
Otro dia apareció Axolohuatl quien les dijo: “No temais por
lo que habréis oído, porque aunque es verdad que me hundi
en el lago, fue con un particular misterio.
Desde el fondo me
hablo nuestro Dios y me dijo ‘Sea bienvenido mi querido hijo
Huitzilopochtli con su pueblo, diles a todos esos mexicanos
tus compañeros que este es el lugar donde han de poblar y
hacer la cabeza de su senorio y que aquí verán ensalzadas
sus generaciones”.
Entonces el sacerdote Cuauhtlequezqui les dijo: “Hijos mios,
razón será que seamos agradecidos a nuestro dios por tanto
bien como nos hace, vamos todos y hagamos en aquel lugar
del tunal una hermita pequena donde descanse ahora nuestro
dios; ya que de presente no la podemos edificar de piedra,
hagamosla de céspedes y tapias hasta que se extienda a mas
nuestra posibilidad”.
A la redonda del Tenochtli o tunal y del Teocalli comenzaron
los moradores a edificar sus pobres chozas de donde vino a la
ciudad el nombre de Tenochtitlan, que significa junto a la tuna o
del nopal, y vino también que las armas de esta ciudad fuesen un
monton de piedras representativo de la isleta, allí el nopal nacido
del corazón de Copil y sobre el posada el águila tradicional de
los aztecas, venerada por ellos como cosa sagrada.
El desarrollo de Tenochtitlan.
Los anales mexicanos fijan la fundación de Tenochtitlan al
dia 18 de Julio de 1325; hasta entonces los Mexica habían
sido una tribu nomada y desgraciada, que habia peregrinado
como 500 anos, a veces por parajes desiertos de muy diversos
climas, a veces por sitios poblados sujeta a distintos yugos y
últimamente al de los Tepanecas. Mas en ellos encontramos
un ejemplo que no tiene igual en la historia, y es que un pueblo
se haya levantado desde la mas humilde servidumbre hasta la
mas opulenta monarquía, rodeada de enemigos y empenada en
sangrientas guerras, en el corto periodo de 196 anos.
Refiere la historia que cuando los mexicanos llegaron a
la orilla de aquel gran lago, “venían desnudos, comían raíces
y sabandijas y morían de hambre, y asi vivieron hasta que
fundaron su ciudad. Trece anos después de esto en 1338, pueblo
ya numeroso y de mediana fuerza, por rencillas domesticas,
se dividió en dos fracciones, quedándose la una en donde
encontraba, retirándose la otra, algunos metros al Norte, a otra
isla mas alta llamada Tlaltelolco, erigiendose en monarquía y
llamando por su rey a Mixcohuatl, hijo del rey de Atzcapotzalco,
quien los gobernó 60 años”.
Dicen los Anales Aztecas, que caminando los mexicanos por
la senda del progreso el ano de 1352, pudieron constituirse en
monarquía independiente y mas nobles o mas orgullosos que los
tlaltelolcos nombraron por su primer rey a Acamapitzin, uno de
entre ellos, y no entregaron su gobierno a centro extraño. Bajo
el prudente reinado de este monarca comenzaron los mexicanos
a dar a conocer de lo que eran capaces, de donde resulto que
comenzaron también a temerlos y respetarlos sus vecinos.
Ante esta grandeza, los tlatelolcos creyéndose fuertes
movieron una rebelión contra los mexicanos; pero el rey
Axayacatl logro vencerlos, abolió la monarquía y los incorporo
a la corona de Mexico, poniéndoles un Gobernador que quedo
bajo su dependencia y este es el origen de los dos grandes
barrios llamados Tenochtitlan y Tlaltelolco, en que los españoles
encontraron dividida la ciudad.
La grande y hermosa Tenochtitlan.
Once reyes gobernaron a la monarquía Azteca: 1.-
Acamapichtli (Punado de carrizos) 1384-1414. 2,-Huitzilihuitl
(Pluma de colibri). 1396-1417. 3.-Chimalpopoca (Escudo
que humea) 1414-1428. 4.-Itzcoatl (Serpiente armada de
pedernales) 1427-1440. 5.-Moctezuma Ilhuicamina 1440-
1483. 6.-Axayacatl 1469-1483. 7.-Tizoc (El sangrador)
1481-1486. 8.-Ahuizotl, 1486-1502. 9.-Moctezuma Xocoyotzin
1502-1520. 10.-Cuitlahuac 1520. 11.-Cuauhtemoc (Aguila en
el crepúsculo) 1520-1521.
Todos estos reyes, desarrollaron grandes proyectos para
Tenochtitlan: abrieron escuelas, puentes, hicieron grandes
edificios, pelearon y sometieron a muchas tribus, construyeron
la gran Tenochtitlan, con sus templos y población.
El cesar floreciente de Tenochtitlan fue el que defendio
Cuauhtemoc cuando hizo frente para proteger a su pueblo
contra Hernan Cortez. 75 dias lucho el rey de los Aztecas
para cuidar a su pueblo, hasta que el 13 de agosto de 1521,
Cuauhtemoc fue detenido y llevado a prisión.
Dicen los relatos historicos que “Grande, opulenta,
poderosa era la ciudad de Tenochtitlan cuando la vio por
primera vez el Conquistador el 8 de noviembre de 1519, pero
no fue la misma la que cayo en su poder el dia de la prisión
de Cuauhtemotzin, su mano destructora la redujo a ruinas, y
sobre ruinas puso su pendon triunfante”.
“No era ya la matrona hermosa –dicen los historiadoresque
los españoles habian admirado, vestida siempre de gala, con
sus vistosos plumajes y sus valiosos adornos, no, era la india
fatigada de pelear, era la esforzada hija de Huitzilopochtli cuyo
ultimo aliento fue empleado en destruir hasta su propio cuerpo
para dejar al vencedor como únicos despojos de su derrota,
ruinas cadáveres y espantos”.
Mexitli-Tenochtitlan-Mexico.
Los nombres de la Ciudad de Mexico han variado, desde la
primera llegada de los Mexicas que en 1325 la fundaron como
Mexitli y que con los anos se ha ido cambiando; según los
historiadores señalan que Mexitli es el mismo dios Huitzilopochtli
y que de esta palabra como era preciso, se derivaron varias,
cambiándoles los accidentes; anadiendole la particula tzin,
signo reverencial, formaron la voz Mexitzin para nombrar al jefe
principal en lo civil, y anadiendole co, que es signo geográfico
formando Mexico que quiere decir lugar del dios Mexitli o
Huitzilopochtli.
En cuanto a la aplicación los conquistadores comenzaron a
usarla desde luego para designar la ciudad, unida a la palabra
Tenochtitlan anteponiéndola o posponiéndola cada uno según su
voluntad. Esta practica duro varios anos y todavía se le encuentra
a mediados del siglo XVI, pero entonces ya comenzaba a
emplearse el nombre de Mexico.
El padre Clavijero opino al respecto: “Yo crei algún tiempo que
el nombre era Mexico que quiere decir en el centro del maguey,
pero me desengano el estudio de la historia y ahora estoy seguro
que Mexico es lo mismo que lugar de Mexitli o Huitzilopochtli, es
decir el Marte de los mexicanos”.
*Premio Mexico de Periodismo
Cronista y Forjador de Baja California.
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