Es muy común darnos cuenta de ciertos personajes que durante
gran parte de su vida han actuado en el campo de la ilegalidad,
aunque su fin ulterior sea proporcionar algo de bienestar a sectores
de la población que hayan sufrido la inequidad social, derivado de
políticas erróneas de bienestar común.
Con suma frecuencia nos damos cuenta que los recursos
públicos lejos de aplicarse en favor de grupos vulnerables
con evidentes necesidades no solo de subsistencia, sino de
infraestructura, servicios como vías de comunicación, seguridad
pública, aseo, escolares, rutas y medios de transporte, cultura,
deporte, etc. Son los sectores que menos acceso tiene a ello y en
contrapartida los sectores más acomodados y que menos requieren
de ese apoyo.
La Criminología científicamente nos demuestra que los factores
criminógenos que generan la comisión de delitos y conductas
antisociales, tienen que ver con factores relacionados con la falta
de oportunidades, con el precario estado de desarrollo social de
niños y jóvenes, derivado de la desatención de que son objeto por
parte de los programas sociales del Gobierno en sus tres niveles.
Resulta evidente que los reflectores apuntan a obras destinadas
a sectores sociales privilegiados, cuya gratitud puede relacionarse
a favores recíprocos, quizás hasta electorales.
Sin embargo es importante precisar que los grandes
Criminólogos coinciden en señalar que es obligación imperante
atacar los factores que generan la comisión de delitos, para evitar
su repetición al desaparecer las causas de su origen, dichos
factores son entre otros falta de trabajo, rechazo al ingreso a alguna
escuela, malas condiciones de alumbrado, de vialidad, de medios
de comunicación, proliferación de vagos y malvivientes, tráfico de
drogas, proliferación de centros de vicio, falta de desarrollo físico o
intelectual (deporte y cultura), entre otros aspectos generadores de
conducta antisocial.
Al paso del tiempo han surgido personajes que han buscado la
reivindicación de los faltos de oportunidad, los afligidos, los olvidados,
los desatendidos, los pobres y entre algunos encontramos:
JESUS MALVERDE, quién se ha convertido en una leyenda,
éste personaje nació el 5 de marzo de 1888, en una ranchería
llamada “Paredones”, sindicatura del Dorado, dentro del Municipio
de Culiacán, Sinaloa. Hijo de campesinos de pobreza extrema.
Cuenta la historia que Jesús Malverde era un bandido muy
generoso que robaba a los caciques, hacendados y gente adinerada
de la época y repartía entre los pobres el producto de lo robado.
Toda una vida de pobreza y abusos formaron el carácter de
Malverde, el cual sentía cierto rencor hacia el rico en la época que
gobernaba Sinaloa el General Francisco Cañedo, quien por cierto
era compadre del General Porfirio Díaz, qién precisamente en ese
tiempo era Presidente de la República Mexicana.
Muchos fueron los asaltos de Malverde en esa época al grado
de que la Burguesía de Culiacán y sus alrededores puso precio a
su cabeza y la historia cuenta que fue traicionado por un compadre,
muriendo el 03 de Mayo de 1909 en los alrededores de Culiacán,
donde capturado por la Policía Rural y ejecutado inmediatamente
ya que fue colgado de un árbol, donde permaneció varios días
acomodándolo en posición de cubito dorsal (acostado y detenido
por varias cuerdas) hasta que el cadáver se descompuso a la
intemperie, lo anterior como un escarmiento a la población por las
actividades de éste personaje, prohibiendo que cualquier persona
se acercara a dichos restos mortales, y la gente empezó arrojar gran
cantidad de piedras hasta que el cadáver en el piso fue cubierto por
las mismas, quedando finalmente como su tumba, lugar en donde
se dice en la actualidad se encuentra lo que es conocida como “La
Capilla de Jesús Malverde”, en la Ciudad de Culiacán, Sinaloa.
Al paso de los años se ha creado una leyenda en torno a éste
personaje, al grado de que el espacio donde se estableció su
Capilla, todos los días se encuentra ante largas filas de personas
que acuden o a pedirle un favor a su imagen o a agradecer un favor
recibido.
Se aprecia en el lugar gran cantidad de flores, de regalos,
imágenes, fotografías y objetos diversos, en donde los creyentes
expresan su gratitud con el personaje, sin faltar las grandes bandas
y conjuntos norteños que a diarios on llevados por agradecidos
feligreses.
Aun que se dice que JESUS MALVERDE es el patrono de los
narcotraficantes, esto es impreciso, originalmente se
le veneraba por la clase pobre, asi como los ladrones y a
partir de la década de los 60´s, se relacionó con la gente
dedicada al narcotráfico.
En la actualidad existen varias capillas que veneran su
imagen en diversos lugares como en Tijuana, Chihuahua,
Badiraguato, Sinaloa, Los Ángeles, California, e incluso
hasta en Colombia hay lugares donde se idolatra si
imagen.
Hay otros personajes que de igual manera surgen a
raíz del descontento social:
CHUCHO EL ROTO

Nació en Santa Ana Chiautempan, Tlaxcala en 1858,
en donde se hizo carpintero.
Se asegura que su cautiverio se debió a la venganza
de don Diego del Frizac, un millonario de origen francés,
tío de una agraciada joven noble que se enamoró de
Jesús, quien era en ese entonces un pobre y honrado carpintero.
Matilde del Frizac y él procrearon una hermosa niña a quien
pusieron por nombre María de los Dolores (Lolita).
Fijarse en una doncella de la alta sociedad fue la causa del
odio en su contra, al tener que renunciar a su amada, siendo
humillado y amenazado por los familiares de la doncella, optó
por irse pero llevando consigo a su hijo, aun en contra de la
voluntad de la madre y la familia de ésta, lo que generó fuera
tomado preso, siendo trasladado inicialmente a la Cárcel “Los
Arcos de Belén” en la Ciudad de México y posteriormente fue
recluido en la Prisión más cruel del porfiriato, “La Cárcel de San
Juan de Ulúa”, prisión de la cual se fugó dentro de un barril en el
año de 1885 para ganar fama
Años después fue apresado en las Cumbres de Maltrata,
estado de Veracruz, en el que se supone fue su último atraco.
Se asegura fue conducido nuevamente al penal de San Juan
de Ulúa, mismo de donde había escapado nueve años atrás,
introduciéndose en una cuba (barril que hacía las veces de un
sanitario). Se comenta que cuando nuevamente intentó escapar,
fue traicionado por un compañero de celda apodado “Bruno”.
Herido de bala, fue recapturado, y al pasar por la plaza
principal de la fortaleza, el coronel Federico Hinojosa, director del
penal ordenó:
“Que le den doscientos latigazos a ese desgraciado”
Con mucho orgullo, “Chucho el Roto” contestó:
“No puede ser desgraciado el que roba para aliviar el
infortunio de los desventurados”.
El director dijo:
“Denle trescientos”
Entonces fue trasladado a una celda de castigo conocida
como El Limbo en el mismo penal, en donde un verdugo apodado
“El Boa” cumplió la orden. Para ello, se dice, el verdugo recibió
previamente mil doscientos pesos-oro de manos de Matilde del
Frizac, la madre de Lolita, con el fin de evitar que Jesús muriera
en el acto, pues el verdugo
sabía cómo golpear.

La inequidad social
generó su personalidad,
constituyéndose como un
ladrón benefactor de la gente
pobre y desposeída.
Asimismo ha habido
personajes internacionales que
han representado la imagen del
protector de los desposeídos
o pobres, como lo fue ROBIN
HOOD.
Este personaje de origen
Inglés, cuyo nacimiento data
de 1290, la tradición afirma que
el legendario héroe medieval había vivido en los bosques de
Sherwood, en el norte de Inglaterra.
Existen gran cantidad de versiones sobre el origen y el
tiempo donde existió este personaje, los anteriores datos de su
origen son los mayormente aceptados por historiadores de este
personaje.
En lo que no hay dudad es que era un protector y benefactor
de la gente pobre, ya que robaba al rico para otorgarle el dinero al
pobre, lo que le valio ser perseguido por la Corte Inglesa.
Se desconoce fecha y lugar de su muerte.
Ha sido tan relevante este personaje en la historia mundial,
ya que gran parte de los movimientos sociales reivindicatorios
de los pobres se inspiran en el sentido de justicia social que éste
personaje inspiró en la gran producción Literaria que en su honor
se ha generado a lo largo de muchos siglos.
Coincidiendo que se consideró como un héroe en pro de los
pobres.
LIC. JOSÉ GUADALUPE LOMELI DE LA TORRE
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