lunes, noviembre 08, 2021
Nuevo gobierno, nuevas esperanzas
No deseo hablar bien ni mal del ayuntamiento que acaba
de entregar la estafeta a quienes nos gobernarán por tres
años, lo importante es el inicio y la esperanza de tener un
buen gobierno bajo la batuta del joven panista Miguel Ángel
Esquivias, el nuevo alcalde ha pedido la colaboración al
cien por ciento de los panistas y esto lo hemos palpado en
las diversas direcciones en donde han colocado panistas
reconocidos y esto es buena noticia, soy de lo que opinan que
un gobierno o un presidente municipal debe de estar rodeado
de gente de su confianza y de su partido, y digo esto, porque
siempre ha resultado contraproducente invitar a personas de
otros partidos, creyendo de esta forma que es con la finalidad
de darle a conocer a los ciudadanos que el partido gobernante
está abierto para cualquier gente, no importando su ideología y
ahí viene el error, quienes aman un partido lo amarán siempre,
podrán cambiar en un momento dado para irse a un partido
gobernante, pero cuando llegue el momento de regresar a sus
raíces lo harán y si de paso le pueden dar una estocada al
partido que le dio chance para trabajar, lo hacen, no se tentan el
corazón, es por ello que alabo la postura de Miguel de siempre
buscar a su gente, muchos pensaran que Miguel es muy joven
para llevar las riendas de un municipio como Tepatitlán y que
está incluso rodeado de gente que busca sus propios intereses,
sin embargo quienes realmente lo conocen me han dicho en varias ocasiones que el nuevo alcalde es un hombre de carácter
y que no será muy fácil que lo quieran mangonear, por lo pronto
hemos visto que en algunas dependencia ha nombrado gente
que sabe lo que hace y sobre todo, son gente con un alto carácter
humanitario, en este caso tenemos a Sergio Hernández Murillo
en Policía Vial, por lo pronto en estos días la ciudadanía se ha
expresado muy bien de esta corporación, pues no se han visto
tan prepotentes como los uniformados anteriores, hoy tratan
de una forma distinta al conductor y esta enseñanza viene de
Sergio, ya que cuando estuvo en Protección Civil dio muestra
de esa gran sensibilidad, mientras que en Protección Civil fue
nombrada por vez primera a una mujer que sabe lo que hace,
Blanca Franco quien tiene ya varios años laborando en esta
institución y es para médico, mujer bastante preparada para
todo lo que es necesario y que recibe un paquete bastante
fuerte, ya que el anterior Director de PC Daniel Torres, también
realizó un excelente trabajo, ahora Daniel ha regresado a sus
raíces, a la estación de bomberos y seguramente se seguirá
desempeñado con el profesionalismo que lo caracteriza, por
lo pronto le deseamos suerte a Blanca y sabemos que saldrá
adelante, pero esto apenas inicia y en estos momentos se vive
la luna de miel que esperamos que así siga, igual suerte le
deseamos a nuestro presidente municipal, pues hay un dicho
que dice, si a él le va bien, a nosotros también.
Un recuerdo en el cementerio, el apellido concuerda
Por José Alvarado Montes
En la década de los años cincuenta
del siglo pasado leía frecuentemente
El diario INFORMADOR de
Guadalajara, que voceaba en San
Juan en forma pintoresca Don Tomás
Hernández, hombre de cultura y buen
conversador, me agradaba platicar y
hacerle preguntas sobre la vida cotidiana
de su tiempo, relatos que no he olvidado,
el periódico mencionado aun circula.
En ese tiempo la edición dominical
publicaba una sección llamada hace 50
años, muy interesante para mí, cuando
trataba de gente de sociedad narraba
de la elegancia, belleza y riqueza de la
familia CONCUERA, estos aparecen en
unas líneas de la historia de Jalisco. La
vida continua sesenta años después y
radicando en CHICAGO, en la biblioteca
pública THOMAS BRANCH de mi
comunidad tomé un libro editado en
ESPAÑA con el título GUIAS DE TUMBAS Y CEMENTERIOS
DE CASI TODO EL MUNDO en el que hay un artículo de
DAVID BENITO, titulado EL PANTEON DE BELEN, de
inmediato me interesé y dentro de su lectura me encontré
una sorpresa.
México va siempre unido a la leyenda, algo que forma
parte de su idiosincrasia, tal es el caso de este interesante
cementerio ubicado en el centro histórico de Guadalajara
que cuenta con la protección del INSTITUTO NACIONAL
DE ANTROPOLOGIA E HISTORIA ya ha sido nombrado
TESORO ARQUITECTONICO NACIONAL, su origen se
remonta a finales del siglo XVIII, los años 1785 86 fueron
calificados como años de hambre, la ciudad de Guadalajara
se convirtió en un museo de horror con aterradoras figuras
de carne y hueso, e hambre, el desempleo, la ausencia
de lluvia, la pérdida de las cosechas unidas a las graves
epidemias que azotaban la región llevaron a la ciudad de
Guadalajara a la desolación, estos trágicos días marcaron
la peste provocaron la saturación de los cementerios, en
1786, el obispo Fray Antonio Alcalde quien dedicó su vida
al crecimiento de Guadalajara en forma altruista, ideo y
proyecto la construcción de un camposanto anexo a un
hospital, mas no contemplo su obra terminada ya que falleció
en 1792 la construcción se paralizó, después de sucederlo
varios obispos fue DIEGO ARANA Y CARPINTERO con el
poder eclesiástico en 1843 se hizo realidad la terminación
del cementerio, el arquitecto fue Manuel González Ibarra en
los terrenos del huerto que habían pertenecido al Hospital Civil, se le dio el nombre de Nuestra señora de Guadalupe,
más tarde el de Santa Paula y Belén para final quedar con el
actual PANTEON DE BELEN.
En diciembre de 1884 se INHUMO el primer cuerpo
perteneciente al sacerdote Isidro Gómez Tortoledo que
había sido el cura de Tala, adquirir unos cuantos metros
para el descanso eterno por aquel entonces costaba 25
pesos para los nichos y 50 pesos si era bajo tierra, caso
diferente era el de las familias adineradas que además de
ser enterradas en la zona de los más ricos – había otra para
pobres- que llegaban a pagar grandes sumas de dinero para
que escultores de renombre hicieran de sus tumbas una
obra de arte.
Ahí encontré el nombre que por muchos años estuvo
en mi memoria y motivo de este trabajo DAVID BENITO
escribe POR SU BELLEZA artística y ostentosidad la tumba
estilo gótico perteneciente a la familia CONCUERA LUNA
está considerada como una de las más espectaculares del
cementerio, el conocido JACOBO GALVES fue el encargado
de realizar el conjunto escultórico, es una copia de otro
localizado en MILAN / ITALIA cargada de simbolismo.
La actividad del panteón fue realmente corta, tan solo
48 años, el 29 de octubre se puso fin a los enterramientos,
manifestando que la clausura se debía a la saturación de
gérmenes en el terreno, pasaron los años y la nueva apertura,
una vez regenerada no se permitió que el cementerio
volviera a funcionar como tal, si no, que se convirtió en un
MUSEO. En el cementerio encontré el recuerdo del apellido
CONCUERA.
Fotos del recuerdo
Alma Rosa Casillas Vázquez, Raquel Vázquez (+), Mari
Franco y Raquel Casillas Vázquez
El Chocola
La Peque Plascencia y Hugo
Bravo
Armando Gómez y Avelina González
Carlos Andres y Diego Armando Gómez González
Charlie y Paty Fleener
Víctor Manuel Mendoza, Enrique Navarro, Héctor Martín ,
Jesús Flores y Gustavo González
Pili Gálvez
¿Será para adelante o para atrás en CFE ?
Comisión Federal de Electricidad empresa propiedad
de la nación la cual actualmente es LAMANZANA DE LA
DISCORDIA , porque a como dé lugar el Presidente de la
Republica ANDRES MANUEL LOPEZ OBRADOR, quiere
imponerla como la suprema autoridad en la PRODUCCION
DE ENEGIA ELECTRICA, porque ya lo intento hace 8 meses
con la aplanadora de su PARTIDO MORENA que tiene los
votos suficientes para las leyes simples, que no implica
modificar o ir en contra de la Constitución de Los Estados
Unidos Mexicanos, pero fue derrotada en los tribunales por
estar en contra de la constitución que no permite el monopolio,
por lo que no le quedó de otra al PRESIDENTE más que
mandar la iniciativa para reformar la constitución para poder
IMPONER a la Comisión Federal de Electricidad, de lo
que hay mucha desinformación, ya que cada una de las
partes a expuesto su punto de vista, desgraciadamente
vemos y escuchamos muchas mentiras, así como en otros
casos se ocultan datos o información importante, por ejemplo
la secretaria de energía ROCIO NAHLE, afirma que no
existe en la iniciativa ninguna expropiación a las empresas
que actualmente están en el negocio de la producción de
energía, pero lo que no comenta es que de aprobarse la
reforma a la constitución propuesta por LOPEZ OBRADOR
la C.F.E. les compraría a esas empresas su energía, pero
el precio lo pondría la C.F.E., algo que en la actualidad no
lo puede hacer, comenta también el PRESIDENTE que lo
que quiere es que tengamos energía más barata y que con
la modificación al artículo 27 de la constitución se lograría
tenerla, pero lo que no comenta es que la Comisión Federal
de Electricidad, no puede competir en bajos precios con los
productores de energía particular que producen la energía
modernamente sin contaminación así como eficientes para
lograr costos más bajos que la C.F.E., porque Comisión tiene
plantas viejas totalmente obsoletas y que continua usando
combustibles fósiles que en el mundo ya nadie compra por su
alta contaminación del medio ambiente , sumándole como
una carga pesada de tanto personal por consecuencia tiene
nóminas muy altas que repercuten en serle costoso que lo
deja fuera del mercado de sus competidores.
¿Que se propone para lograr que la C.F.E. sea amo y
señor de la electrificación en todo lo largo y ancho del país?
para lograrlo van a desaparecer de un plumazo todo aquello
que les impida mandar al 100% por eso en la iniciativa se habla
o pretenden DESAPARECER los organismos encargados
actualmente de la regulación de la energía como lo son
la C.R.E. A. comisión reguladora de la electricidad, C.N.H. ,
comisión nacional de hidrocarburos así como la C.E.N.A.C.E.
centro nacional de control de energía, lo que quieren entonces
es convertir a la C.F.E. en un organismo del estado que sea
el encargado total en lugar de las tres antes mencionadas,
en otras palabra seria JUEZ Y PARTE, además que C.F.E. tendría a su cargo como mínimo la producción del 54 %
de la producción de energía, lo grave es que la C.F.E. no
tiene actualmente la capacidad para generar ese 54% de
energía, pues tendríamos apagones constantes, aunado a
que se pretende CANCELAR TODOS LOS PERMISOS DE
GENERACION ELECTRICA Y CONTRATOS DE COMPRA
VENTA DE ELCTRICIDAD OTORGADOS , y súmenle que
se quieren también CANCELAR LOS CERTIFICADOS DE
ENERGIAS LIMPIAS , los cuales son importantes para lograr
alcanzar en el 2024 algo así como el 35 % de electricidad
con energías renovables, y por si fuera poco no está en los
planes de la C.F.E. invertir en la energía solar ni en la eólica ,
de esta fecha al año 2031, ¿Por qué? Porque estarían usando
el combustible fósil. Otro punto nada menor también se
menciona que no se otorgaran concesiones sobre el LITIO Y
MINERALES ESTRATEGICOS para la producción energética,
pero no se menciona EL COMO, es ahí el problema por la
incertidumbre al quedar abierto.
En todo esto quedaría prohibido el que usted o yo
tengamos nuestros paneles solares para ahorrar en el pago
de la electricidad de nuestro hogar o si usted tiene una
pequeña empresa y cuenta con los paneles solares, esta
es la realidad de esa iniciativa de ley y reforma al artículo
27 de la CONSTITUCION DE LOS ESTADOS UNIDOS
MEXICANOS, me pregunto ¿QUIEN NO REQUIERE DE LA
ELECTRICIDAD? En su casa, su negocio, su fábrica, su
oficina, en todos lados estaríamos a merced de lo que quiera
y diga C.F.E.
LOPEZ OBRADOR está utilizando contra los diputados
del PRI la amenaza de que si no están conmigo están contra
mí y el peso de su ley sobre de ellos si no aprueban su
iniciativa y a nosotros pueblo NOS OFRECE LO MISMO QUE
OFRECIO EN CAMPAÑA EN LA GASOLINA, recuerdo que
él nos prometió BAJAR LA GASOLINA y 3 años después
seguimos esperando ver cuando cumplirá esa promesa y
esto de la ELECTRICIDAD se repetiría pues dice el refrán
que PERRO QUE DA POR TRAGAR HUEVOS , AUNQUE
LE ROMPAN EL HOCICO, así que esperemos que los
diputados PRIISTAS NO TENGAN MIEDO y piensen por el
pueblo sin temor al PRESIDENTE LOPEZ OBRADOR.
El Zacahuil
El abuso sexual contra las mujeres fue castigado en
tiempos prehispánicos comiéndose al violador; así nació el
zacahuil, platillo emblemático de la cultura Huasteca que
ha cruzado fronteras conquistando paladares. Orgullo de la
gastronomía mexicana, el también llamado tamal gigante
encierra una historia que pocos conocen, la justicia tomada
por la propia mano de las víctimas.
Según los relatos de la época prehispánica, transmitidos
por cronistas, en 1468 había un hombre de edad avanzada
que era enviado por Moctezuma a recaudar el tributo entre los
pueblos subyugados, pero aprovechando su poder mancilló a
jóvenes vírgenes. La impunidad que rodea al violador terminó
cuando los mexicas fueron derrotados por los tarascos y al
enterarse el pueblo huasteco hacen prisionero al mayordomo
de Tenochtitlan para ejecutar su venganza.
Los huastecos, llenos de odio por el agravio a sus mujeres
y buscando lavar la ofensa, deciden matarlo y desollarlo para
finalmente usar su carne en un enorme tamal ceremonial que
fue comido por las víctimas. Para este proceso envolvieron
el cuerpo con masa martajada y enchilada, la cual molieron
en metate, cubriéndolo después con hojas de la planta de
plátano y papatla, después lo metieron en un hoyo enorme
en la tierra donde lo llenaron de piedras y lo cubrieron con
brasas, cuenta el cronista de Pánuco Veracruz, Luis Enrique
Pérez.
Cuando calcularon que el tamal estaba bien cocido lo
sacaron y repartieron porciones entre las mujeres que habían
sido ultrajadas por el recaudador, quienes gritaban jubilosas
“tlanque cualantli”, que significa en huasteco “se acabó el problema”. El sacrificio se repetiría con sus prisioneros de
guerra, convirtiéndose en una tradición de los huastecos
hasta la llegada de los frailes españoles que, horrorizados
por este acto de canibalismo, pidieron a los pobladores
cambiar la carne humana por la de animales. El platillo se
empezó a elaborar entonces con cerdo, res, pollo y hasta con
guajolote, y le fueron agregando una serie de condimentos
que combinados convirtieron al zacahuil en una comida
irresistible al paladar.
Así nace el tamal rodeado de misticismo que se volvió
indispensable entre las familias huastecas. Lo mismo estaba
presente en momentos de alegría que en desgracias.
No había festejo sin él como tampoco en la despedida de
un ser querido. A la fecha, se sirve en bautizos, primeras
comuniones, quinceañeras, bodas, cumpleaños, velorios y
novenarios, pero tampoco puede faltar en celebraciones de
tradición como las fiestas patronales, día de la madre y se
ha colado incluso en eventos políticos. Un platillo con sangre
huasteca...
Al paso del tiempo, los condimentos se hicieron
indispensables en la preparación del zacahuil, cuya presencia
cubrió las huastecas veracruzana, hidalguense, potosina
y sedujo también a la tamaulipeca, comenta el cronista
tampiqueño, Josué Iván Picazo. Menciona que, aunque
originalmente el platillo no nace para ser comercializado sino
para simbolizar una venganza y posteriormente la comunión
de los pueblos, el zacahuil se convirtió en parte importante de
la economía de la región norte de Veracruz y su llegada al sur
de Tamaulipas fue vista con beneplácito.
Frases para calmar tus nervios
1. “Relájate, nadie tiene el control de nada.”
2. “Tranquiliza tu mente y dejarás hablar a tu alma.”
3. ” Tú eres el cielo, todo lo demás es sólo el clima.”
4. “Nada ni nadie puede dañarte más que tus propios
pensamientos.”
5. “No apresures nada. Cuando sea el momento correcto,
sucederá…”
6. “El éxito no es la llave de la felicidad, la felicidad es la
llave del éxito. Si amas lo que haces, serás exitoso.”
7. “El secreto de la existencia está en no tener miedo.”
8. ” El dolor es inevitable, el sufrimiento es opcional.”
9. ” Cada mañana nacemos de nuevo. Lo que hagamos
hoy es lo que importa.”
10. “No hay ningún camino que te lleve a la felicidad, el
camino es la felicidad.”
Atte. tú hermano Dr. Miguel Ángel Cortés Martínez,
desde el Spa Natural Home
CLUB AMIGOS ROTARIOS DE TEPATITLAN
En este mes recordamos algunos de nuestros compañeros
que fueron parte fundamental de nuestras vidas y del CLUB
AMIGOS ROTARIOS DE TEPATITLAN, físicamente hoy
ya no están con nosotros, sin embargo siempre estarán en
nuestros corazones y en nuestras mentes.
“Hoy, en este mes de nuestros santos difuntos, los
recordamos con cariño” .
Susana Navarro
Esperanza Loza
Flavio Cabrera Velázquez
Gregorio González Figueroa
Cecilia González Gómez
Dr. Javier Solís Morales
Jaime González Nájera
Gustavo Moreno García
“LO QUE VIENE”
Por Alfonso Gutiérrez Martín
Hoy nuestro país se ha convertido en una zona
de silencio, silencio sepulcral, se acabó la crítica, la
critica a los funcionarios es un pecado, la espada
de Damocles en cualquier momento se clava en los
cuerpos de los que levantan la voz.
No significa necesariamente que el que levante
la voz tenga o no tenga la razón, pero hoy la crítica
ha venido perdiendo peso. Me apena decirlo pero la
energía de nuestros gobernantes más importantes
ya no es alegre, ya no es festiva, ya es temerosa y
melancólica. ¿Qué se puede decir? ¿Qué se puede
hablar? Ya no lo decides tu, sino los de arriba.
Desde luego que hay voces muy valientes pero
muy aisladas, el ciudadano piensa en su interior
“Para que me meto en problemas, ya cambiarán las
cosas”, dejamos que la inercia nos lleve hacia donde
otros han decidido
Decía una líder prominente de un partido
político:”Nos ha tocado vivir un gobierno muy malo como
nunca , pero añadía, también una oposición mala como nunca”
Creo que no esta lejos de la realidad.
En otras sociedades y países por mucho menos de lo que
esta pasando en nuestro país ya hubiese habido marchas,
mítines, manifestaciones. Hoy todo es temor a ser castigados
con penas menores o máximas o amenazas directas o veladas
quienes se atrevan a hacer uso libre de la palabra.
Donde están los que pidieron el voto y dijeron ser la voz
del pueblo, ser la voz de lo que no tienen voz, hoy solo están
sentados en la curul recibiendo órdenes de arriba. ¿Y el pueblo?
Y el ciudadano? Quien sale a su defensa. Se ha pervertido
el sentido de la política, hoy la mayoría calla se olvida de su
verdadero propósito.
Peor aún le hacen el juego al que esta en el poder para no
estar en las listas negras de quienes podrían se condenados
a castigos mayores, Todo mundo guarda silencio, se cubre las
espaldas, no hace ruido.
El PRI no toma posturas claras frente a las iniciativas de ley
de la autoridad máxima del gobierno, la otra oposición no tiene
fuerza sola y están divididos en su interior, ¿Mal gobierno? Hasta
hoy los números eso indican , ¿Mala oposición? Su silencio ante
lo que pasa es realmente asombroso.
¿Que le espera a la Nación? Cualquier cosa puede venir, estamos dejando al azar nuestro destino, no hay compromiso
de nadie ¿Qué pasaría si la ley de contrarreforma energética
pasa? Probablemente nos seguiremos quejando en los espacios
privados del café o nuestras casas.
Como diría el famoso cómico en su programa ¿Qué nos pasa?
Solos somos uno y eso es lo que esta pasando. El esfuerzo que
se hizo para que no tuviera mayoría un partido y sus satélites
fue muy provechoso, pero no alcanzó sus meta. Las divisiones
internas se han ido agrandando, bien lo saben lo que gobiernan
“Divide y vencerás?
Donde están esos lideres de la plazas públicas que arengan en
campañas al pueblo, donde están esos lideres que prometieron
cambios y transformaciones , todo ha quedado en palabras y
recorridos turísticos en el mejor de los casos.
¿Que es lo que viene?, que estamos poniendo nuestro
progreso y avance en una sola manos, ya no hay equilibrios, si
los de antes era débiles hoy prácticamente no existen.
¿Qué es lo que viene? Ser arrastrados por una voluntad,
eso es muy riesgoso y nadie lo desea, pero nadie hacemos nada.
Imagínate que pasaría si un partido diera sus votos a favor de
la contrareforma energética, sería prácticamente vender al
gobierno su marca y debilitar la alianza opositora, significaría
entregar la mayoría absoluta en la cámara y dejar el camino
libre un solo partido en la próxima contienda federal.
Eso es lo que a mi opinión vendría. ¿Estas de acuerdo si esto
sucediera?
domingo, noviembre 07, 2021
Acatic:
La llorona de Acatic
Por Paulina Anahí Rodríguez Gómez Lic. en Negocios Internacionales,
1er. semestre
El Portón de las leyendas
Las narrativas que se publican en esta sección, son productos de aprendizaje del curso-taller
“Expresión Oral y Escrita”, impartido por el Mtro. Pablo Huerta Gaytán. Fueron redactados por
alumnos del primer semestre (ciclo 2017-B) de la Licenciatura en Negocios Internacionales, del
Centro Universitario de Los Altos, de la Universidad de Guadalajara.
Esta leyenda surge en un lugar llamado el salto de Damián en el municipio de Acatic; se dice que en ese lugar se localiza una cascada o desemboca un río y justo allí por las noches se aparece “la llorona”. Se cuenta que es muy común encontrarla en tiempos de agua. La persona que me la contó, suele platicar que estaba con su mamá y sus hermanos, ella tenía alrededor de 9 años de edad cuenta que los mandaban allí porque vivían cerca de ese lugar a donde acudían para obtener agua, o a veces las mamás lavaban allí, uno de esos días fue cuando ella la miró.
-Afirma que escuchaba ruidos
extraños en el agua, pero no se veía
nada, entonces estaba acompañada de
sus hermanos y hermanas. Al momento
que le tocó verla en el río del salto de
Damián de la Torre, ella estaba en una
piedra cerca de donde vivía con su familia;
cuenta que cada rato le tocaba escuchar
los gritos y lamentos de “hay mis hijos”,
ella le tenía mucho miedo porque se cuenta que la llorona
tenía unos niños y ella lavaba en un charco, como le pedían
de comer y otras cosas, lo que ella hizo, fue ahogarlos en la
charca donde estaba lavando.
Se cuenta que por eso es más común que persigan a los
niños, y pues con mayor razón la vez que la vieron tenían
mucho miedo, tenían unos escalofríos muy fuertes porque
ya sabían lo que pasaba a los niños y pensaban que les iba
a pasar a ellos lo mismo de ahogarlos en el río donde se
encontraban. Lo que hicieron al momento de verla, su mamá
agarra a todos los hijos de la mano y comienzan a rezar
mucho y a persignarse, porque se dice que es un espíritu y
le tienen miedo a Dios, es lo mismo que pasa con satanás,
se dice que si tienes un rosario ellos no entran porque tienen
miedo a Cristo.
Después de que habían rezado mucho, se fue y ellos
rápidamente se fueron a su casa ya que era muy noche y
no querían que sucediera nada, eso pasó hace mucho, la persona que me contó aunque le ocurrió
muy pequeña, me imagino que al sentir
esa experiencia es inolvidable porque
es de mucho terror. Por cierto, ella me
dijo que no sólo era eso había más por
contar.
Ese mismo día, al pasar más horas,
les pasó algo muy extraño, en su casa
se escuchaba más cerca los ruidos que
hacía y por más que rezaban la llorona
no se iba, entonces ya estaban muy
espantados pero poco a poco se fue
alejando.
Al día siguiente la niña se fue con su
hermano a agarrar agua con su papá iban
los tres juntos pero su papá se fue más
rápido, cuando de pronto la escuchan de
nuevo y pues la niña ya había visto, ella
no sabía qué hacer porque se quedaba
en pánico, al momento de pasar eso se
regresan a su casa, tenían que brincar
una cerca para poder llegar, llegaron a
su casa y la niña seguía muy nerviosa,
ya su mamá la intentó calmar y pues todo quedó así.
La experiencia de la señora ahora como la cuenta es que
es muy horrible vivir miedos así, que mucha gente no la cree
hasta que la ve, pero es mejor creer un poco y tener mucho
cuidado.
A mí un día me tocó escucharla aquí en mi casa, era
alrededor de las 2 de la mañana cuando comencé a escuchar
que dicen “hay mis hijos” y gritos así, yo estaba haciendo
tareas y pues la verdad quedé traumada no podía moverme
para ir a contarle a mis papás, lo que hice fue ponerme a
rezar y tranquilizarme para que todo pasara.
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NOTA. Hay quienes ven a la leyenda como resultado de hechos reales, a los que se agregan interpretaciones de enseñanzas válidas y hacen que la historia resulte más interesante. Pueden existir muchas versiones ligeramente diferentes de una misma leyenda porque su transmisión desde su origen ha sido oral.
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NOTA. Hay quienes ven a la leyenda como resultado de hechos reales, a los que se agregan interpretaciones de enseñanzas válidas y hacen que la historia resulte más interesante. Pueden existir muchas versiones ligeramente diferentes de una misma leyenda porque su transmisión desde su origen ha sido oral.
Cuando nadie creía que una mujer negra pudiera ser poetisa
Hoy se cumplen 245 años del día en que fue
liberada Phillis Wheatley, la primera escritora
afroamericana de los Estados Unidos, que había
sido capturada en Senegal por esclavistas y
vendida a una familia de Boston
Hoy se cumplen 245 años del día en que fue
liberada Phillis Wheatley, la primera escritora
afroamericana de los Estados Unidos, que había
sido capturada en Senegal por esclavistas y
vendida a una familia de Boston. Solo gracias
a que esa familia supo ver las capacidades
artísticas de la joven podemos disfrutar hoy de su
obra, pero su vida resultó una tragedia.
A finales del siglo XVIII, las colonias británicas
en el Nuevo Mundo estaban creciendo de
una manera portentosa. El comercio florecía y muchos pequeños
asentamientos se habían convertido ya en ciudades. Hacían falta
manos para trabajar en las plantaciones y la esclavitud fue la
solución más rentable. Barcos repletos de esclavos partían de África
y se dirigían a los puertos de la costa este de lo que ahora son los
Estados Unidos, donde los nuevos trabajadores se vendían deprisa.
El viaje era tan terrible y las condiciones tan inhumanas que muchos
fallecían antes de tocar tierra, ante lo cual los esclavistas simplemente
los arrojaban al agua. Aquellos que sobrevivían a la experiencia
sufrían hambre, sed y enfermedades propias del hacinamiento, sin
contar con que la vida que los esperaba en América podía llegar a
ser mucho peor.
Algo similar le ocurrió también a una niña negra cuyo nombre
de nacimiento no conocemos, nacida en Senegal en 1753, que
a la edad de siete años fue robada de su tribu por traficantes de
esclavos y llevada hasta Boston. El barco donde viajó se llamaba
Phillis y estaba capitaneado por un esclavista llamado Peter Gwinn.
Una vez en el puerto y puesta a la venta, fue comprada el 11 de
julio de 1761 por un sastre local de nombre John Whitney, que
buscaba una criada para su esposa. Whitney la llamó Phillis, por
el barco en el que había llegado a América, y se preocupó de que
aprendiera a leer y conociera la fe anglicana. Susanna, la esposa de
John, y sus hijos Mary y Nathaniel la cuidaron y educaron durante
años, y pronto fueron los primeros sorprendidos con las habilidades
de la niña.
A los doce años ya leía textos clásicos en griego y
latín, y a los catorce escribió su primer poema, «To the University
of Cambridge, in New England», que fue publicado en el Newport
Mercury. Esto demostró a la familia que se encontraban ante una
persona privilegiada y, a diferencia de otros dueños de esclavos de
la época, decidieron animarla a que escribiera profesionalmente.
Ellos sabían lo complicado que resultaba esto para una mujer, y más
siendo negra, y más aún en su condición de esclava, pero desde el
comienzo tuvieron claro que Phillis podía aportar mucho al mundo y
que debían apoyar su vocación.
Los escritos de la joven corrieron por la alta sociedad de
Boston, que los recibió con agrado. En 1770 se hizo célebre por la
composición de una elegía a George Whitefield, ministro de la Iglesia
de Inglaterra y uno de los principales predicadores en las colonias.
Sin embargo, los grandes intelectuales de la época se negaban a aceptar que una esclava negra pudiera escribir, de modo que la llevaron a juicio por plagio. Sostenían que aquellos poemas debían ser obra de otra persona y por ello, en 1772, Phillis Wheatley tuvo que comparecer ante la Corte de Boston junto a su dueño. La interrogaron sobre su capacidad literaria y ella, en un alarde de conocimiento que ha pasado a la historia, citó textos completos de Horacio, Virgilio y John Milton, en sus lenguas originales, así como los poemas que había escrito ella.
Sin embargo, los grandes intelectuales de la época se negaban a aceptar que una esclava negra pudiera escribir, de modo que la llevaron a juicio por plagio. Sostenían que aquellos poemas debían ser obra de otra persona y por ello, en 1772, Phillis Wheatley tuvo que comparecer ante la Corte de Boston junto a su dueño. La interrogaron sobre su capacidad literaria y ella, en un alarde de conocimiento que ha pasado a la historia, citó textos completos de Horacio, Virgilio y John Milton, en sus lenguas originales, así como los poemas que había escrito ella.
El tribunal tuvo
que darle la razón y firmó un certificado de autoría
de las obras.
Pero allí no acabaron sus problemas. Ninguna
editorial americana estaba dispuesta a publicar su libro. Precisamente
el hecho de que fuera suyo le cerró todas las puertas. Era muy
conocida y valorada, pero las editoriales no aceptaban mujeres y
menos de piel negra.
Por ello los Wheatley, que seguían empeñados
en que la obra de Phillis obtuviera el respaldo que se merecía, la
enviaron a Londres junto a su hijo, Nathaniel, para que se pusieran
en contacto con los grandes mecenas literarios de Inglaterra.
De este
modo, la condesa de Huntingdon y el conde de Dartmouth sufragaron
la publicación en 1773 de «Poems on various subjects, religious and
moral». En la portada, bajo el nombre de Phillis, aparece claramente
que se trataba de una esclava negra del señor John Wheatley,
de Boston, Nueva Inglaterra. En el prefacio de la obra, incluyeron
el certificado de la Corte de Boston que demostraba que aquellos
poemas eran de su autoría.
El 18 de octubre de ese mismo año, los
Wheatley concedieron la libertad a Phillis.
Pero las cosas no resultaron sencillas a partir de entonces, si ya
hasta ese momento le habían sido complicadas. En 1775 escribió un
hermoso poema titulado «To His Excellency, George Washington»,
por el que obtuvo los elogios del general y este la invitó a visitarlo en
su cuartel de Cambridge.
Pero en ese mismo año estalló la Guerra
de Independencia Americana, que arrasó las colonias. Susanna
Wheatley murió en 1774 y su marido John en 1778. Entonces Phillis
se casó con John Peters, un tendero negro que también había sido
liberado. Tuvieron tres hijos, pero siempre vivieron en la pobreza. Ella
intentó publicar un segundo libro, pero las condiciones en las que se
encontraban las editoriales eran peores que antes de la guerra y fue
sistemáticamente rechazada. Trabajó como lavandera y criada, en
unas condiciones terribles. Dos de sus hijos murieron y su marido fue
encarcelado en 1784 por sus deudas.
Ese mismo año murieron la propia Phillis y poco después el único
hijo que le quedaba. La pobreza fue la principal causante de estos
fallecimientos, en un país que ya había ganado su independencia
de Inglaterra, pero cuyos ciudadanos aún habrían de sufrir graves
penurias solo por su color.
Phillis Wheatley es reconocida hoy en día como la primera
escritora negra de los Estados Unidos y su obra permanecerá
siempre como un hito histórico y literario, además de por la enorme
belleza de sus composiciones.
Los niveles de amistad
Te platico que la amistad tiene niveles. Sí, tiene
niveles. No todos los amigos son igual de amigos. Sele
dice amigos a diferentes niveles de cercanía o de amistad
entre dos o más personas. Y es importante aclarar esto de
los niveles de la amistad, porque desconocerlo da motivo
a situaciones muy conflictivas entre personas que un día
se consideraron buenos amigos.
Dos personas podrían considerarse amigos entre
sí, pero cada uno de ellos tener al otro en diferente nivel
de amistad; es decir, que los niveles en que cada uno ve
al otro, no coincide con el nivel recíproco. Y así, podría ser
que uno de los dos espere algo del otro, que ese otro jamás
esperaría aportar. Y cuando el primero no vea el resultado
que él esperaba, podría ser que se sienta defraudado y
suponga que su amigo es traidor o inconstante o voluble; Y
en el fondo pudiera ser que solamente el nivel de amistad
que tenía cada uno con respecto al otro, no coincidía en
ambos.
Las amistades tienen niveles, muchos niveles.
Muchos son amigos, pero entre cada pareja o grupo
de amigos, se dan niveles diferentes de cercanía
y familiaridad. Algunas amistades son sólo para un
saludo ocasional o de banqueta a banqueta: se saludan
alegremente sin cruzar la calle… y sienten que son
amigos; Otros disfrutarán acercarse e intercambiar un
corto diálogo; otros más habrá que harán la plática larga
con un rico intercambio de anécdotas y noticias; y todo
ahí al borde de la banqueta, con las bolsas del mandado
en la mano y haciendo ademanes de irse y aderesado
la charla con incontables frases de despedida. Habrá
amistades que son para disfrutarse toda una tarde, al
amor de una agradable bebida y que hasta se pueden
agendar en reuniones cíclicas. Habrá amistades que uno
está esperando ansioso el momento de encontrarlas, pero
que la vida alargará los tiempos de espera con pretextos
inverosímiles. Habrá amistades que se guardan como
reliquias, para ocasiones muy especiales, como las fiestas
del pueblo, las navidades, las venidas extraordinarias o
los funerales… Hay muchos tipos de amistades.
Hay amistades que no lo son, sólo parecen…
porque son en realidad relaciones sociales, disfrasadas
de amistad; como las amistades de conveniencia social o
de negocios, en las que uno se dice amigo de otro, pero
en realidad sólo les une la relación de trabajo o actividad que realizan entre sí, pero que si quitáramos esa bisagra
que los une, al no haber ningún otro punto en común, la
relación desaparecería.
Cuando uno confunde una amistad con una relación
social, es muy fácil que mañana alguno de los dos se
sienta decepcionado, porque a veces no se encuentra en
el otro la respuesta que uno esperaba.
Y es importante que el distingamos los diferentes
niveles de ellas, porque alguien puede ser que solamente
desea ser un amigo ocasional y la otra persona espere
una amistad más en forma… Y luego resulta que alguien
se llama sentido porque la persona que él esperaba con
un nivel de amistad más estrecho, prefiere una amistad
más ocasional.
Cada nivel de amistad, implica una forma personal
de ser. Los que son semejantes entre sí, se buscan, se
atraen; los que son dispares entre sí, se rechazan. Luego,
si hay amistades a quien tú buscas y no te responden,
piensa en la posibilidad de que tengan diferentes formas
de ser, y por lo tanto diferentes intereses; y tal vez diferente
misión en la vida: tal vez… Si es que eso de la misión en la
vida existe.
Se dice que: François-Marie Arouet, conocido como
Voltaire, escritor, historiador, filósofo y abogadofrancés
afirmó que:
“Sólo entre la gente de bien puede existir la amistad,
ya que la gente perversa sólo tiene cómplices; la gente
interesada tiene socios; los voluptuosos, compañeros
de vicios; la gente política tiene partidarios; la gente de la realeza, tiene cortesanos; únicamente la gente
buena tiene amigos”.
Y esta afirmación nos podría ayudar a pensar en cómo
somos nosotros; nos serviría como un espejo en el cual
vernos. Si no nos gustan nuestros amigos, podemos
preguntarnos, cómo es que somos nosotros. Hay personas
que se lamentan de que no pueden conseguir amigos
sinceros, y se preguntan el por qué de esa situación. Hay
personas que parece que son un imán y que siempre se
les acercan personas no deseables, y se preguntan el por
qué de ello: a veces no se da uno cuenta de cómo es
uno; a veces es muy diferente la forma como nos ven los
demás, de la forma como cada uno de nosotros creemos
que somos.
Si este fuera el caso, sería útil
consultar a un psicólogo: el trabajo
de ellos, es ayudarnos a ver la
parte de uno mismo que nosotros
no podemos ver. Y sí, ese es el
punto: que hay partes de nuestra
personalidad que nunca podemos
ver por nosotros mismos, si no nos
ayuda otra persona desde afuera.
Y el psicólogo es el profesionista
capacitado para hacerlo. (Si vas
a consultar a un psicólogo y no te
sientes cómodo o en confianza,
entonces busca a otro, y si no a otro
más; pero no dejes de intentarlo.)
Esto es como una montaña: si
estás dentro de ella, no puedes ver
su forma, necesitas retirarte, tomar
distancia; Y entonces sí, desde
lejos, apreciar la forma correcta
que tiene.
Por otra parte, es bueno que analicemos que hay
personas que necesitan amistad más que otras, aunque
todas necesitan el contacto humano. Así, habrá personas a
quienes les urge tener amigos, y habrá otras que disfrutan
más los momentos de soledad: y todo ello puede estar
relacionado con su forma personal de vida.
Habrá algunas personas que su actividad cotidiana
principal la realizan aislados de otros seres humanos, y
que entonces les sabrá muy agradable alguna charla
con sus amigos para terminar el día; mientras que hay
personas que por su ambiente de trabajo o su actividad
diaria, conviven con muchas personas y están llenas de
contacto humano: y a ellos les descansan los momentos a
solas o en contacto con la naturaleza y por ello necesitarán
a sus amigos, menos que otras; inclusive, puede haber
personas que más que necesitar contacto humano, lo que
necesitan es descansar de su mucho contacto y entonces
anhelan soledad. Hasta aquí es un asunto de estilos de
vida.
Cuando dos personas de diferentes tipos de actividad
se encuentran y una de ellas anhela soledad para
descansar de su actividad diaria, mientras que a la otra
le urge una amistad porque tiene soledad en su ambiente
diario… ellas no van a coincidir y uno va a tener un mal
concepto del otro, porque va a pensar que le rehúye por
algo personal; y no se trata de un asunto personal, no
se trata de que uno esté rechazado al otro, se trata de
que la necesidad personal de uno, es muy diferente a la
necesidad personal del otro, no que
haya un problema personal entre
ellos.
Conocernos a nosotros mismos,
nos ayudará a conocer a los demás;
y a entender, por qué tenemos los
problemas que tenemos; o por qué,
no tenemos las cosas que esperamos
tener y no llegan. Se dice que, en el
oráculo de Delfos, que era un lugar
a donde todo griego clásico asistiría
algún día cuando sus problemas
fueran muy grandes, había una frase
que decía: conócete a ti mismo. Y que
esa frase después la utilizó Sócrates
como su eslogan personal: él creía,
que la clave de todo, era conocerse
a uno mismo (algunos dijeran: “para
ser feliz, hay que conocer nuestros
propios límites y aceptarlos”)
Javier Contreras
Quién fue Pachita, la curandera poseída por el espíritu de Cuauhtémoc
La curandera Bárbara Guerrero, mejor conocida como
“Pachita”, nació en 1900 en Parral, Chihuahua, y murió en
la Ciudad de México un 29 de abril de 1979. Se la reconoce
como la única “cirujana psíquica”, por sus grandes dones
para analizar la mente de las personas que acudían a ella y
realizar “cirugías” inexplicables.
Pachita y sus curaciones han sido estudiadas por
investigadores de todo el mundo, como el psicólogo
estadounidense Stanley Krippner, el antropólogo médico
cubano Alberto Villoldo, el investigador paranormal español
Salvador Freixedo, el neurofísico mexicano Jacobo GrinbergZylberbaum y hasta el escritor Alejandro Jodorowsky le
dedicó numerosas páginas.
Desde temprana edad, Pachita comenzó a curar por
medio de hierbas y demostró tener grandes habilidades, lo
que le hizo tomar confianza de sí misma. En algún momento,
se lanzó realizar “cirugías”, asegurando estar poseída por el
espíritu de Cuauhtémoc, a quien ella llamaba “Hermanito”,
quien -según contaba la curandera-, se apoderaba de su
cuerpo físico para realizar los procedimientos.
Pachita utilizaba siempre el mismo cuchillo de cocina
para sus cirugías, uno cubierto con cinta aislante en la
parte del mango. Nunca hizo uso de anestesia y, aún así
-según decía- literalmente removía órganos del cuerpo de
sus pacientes y colocaba otros en su lugar. Lo impresionante
venía al concluir la cirugía, pues una vez cerrando la herida,
enjuagaba con un poco de alcohol y colocaba vendas para,
luego de un par de horas, enviar a sus pacientes a casa,
donde tendrían que mantenerse en reposo durante tres días.
A todos los indicaba que tomaran ciertos jarabes e infusiones
y, de seguir el tratamiento al pie de la letra, al cuarto día sus
pacientes ya podían realizar sus actividades cotidianas.
¿Pero de dónde sacaba Pachita los órganos que colocaba
en sus pacientes?
Claramente Pachita no era una traficante de órganos,
de lo contrario las investigaciones y acusaciones legales
no habrían tardado en llegar. Pachita tenía otra forma de
conseguirlos y aquí es donde inicia el misterio: se dice que
en el cuarto oscuro donde realizaba sus procedimientos
quirúrgicos y, a la luz de un par de velas, era capaz de
materializar órganos sanos, como hígados, vejigas o riñones.
Debía ser así, con poca luz porque, según contaba, las
luces brillantes dañaban los órganos. Algunos aseguraban
que estos órganos de mágicos no tenían nada y que
pertenecían a animales de los cuales ella los extraía, o que
un amigo médico suyo se los proporcionaba. Por su puesto que ninguna de las teorías fue comprobada y todo quedó
en entredicho. Sin embargo, los órganos retirados fueron
analizados, arrojando que sí, efectivamente, pertenecían a
sus pacientes, lo que comprobaba que realmente habían
sido cambiados por otros.
Tanta fue la fama de Pachita que el rumor sobre su
habilidad llegó a todo el continente americano, pero también
al europeo, a oídos del ex-sacerdote católico español y exmiembro de la Compañía de Jesús, ufólogo e investigador
de temas paranormales Salvador Freixedo, quien relata:
Pachita se quedó un momento pensativa y, repentinamente,
levantó el brazo con la mano extendida diciendo al mismo
tiempo:
“Pues…en el nombre de Dios”. Todavía hoy, cuando
recuerdo la escena después de tantos años, me invade
una cierta emoción. Yo estaba mirando la mano en alto de
Pachita, totalmente ignorante de lo que iba a suceder, cuando,
repentinamente, vi aparecer entre sus dedos un pedazo de
carne rojiza. Ella ni lo miró; sencillamente lo tiró en el gran
hueco que le había abierto al enfermo en la parte inferior de
la espalda. No se tomó ni la molestia de colocarlo. Yo sentí
el «clac» de la carne al caer en su hueco. Inmediatamente
después se cruzó de brazos (que era la señal de que había
terminado con un paciente), y dijo una vez más la consabida palabra: «Otro». Pero no es el único testimonio que
existe sobre los poderes sobrenaturales de esta mujer, pues
Alejandro Jodorowsky, escritor chileno naturalizado francés,
también nos cuenta algo al respecto en su libro “La danza de
la realidad: psicomagia y psicochamanismo”:
“De pie, a su lado, yo la vi hundir el dedo casi por completo
en el ojo de un ciego… La veía “cambiar el corazón” a un
paciente, al que parecía abrirle el pecho con las manos,
haciendo correr la sangre… Pachita me obligaba a meter la
mano en la herida, yo palpaba la carne desgarrada y retiraba
los dedos ensangrentados. De un tarro de vidrio que tenía al
lado, le pasaba un corazón llegado no se sabía de dónde -del
depósito o del hospital-, que ella procedía a “implantar” en el
cuerpo del enfermo de forma mágica: nada más colocado
sobre el pecho, el corazón desaparecía bruscamente,
como aspirado por el cuerpo del paciente. Este fenómeno
de “aspiración” era común a todos sus “implantes”: Pachita
tomaba un trozo de intestino, lo colocaba sobre el “operado”
y en ese mismo instante desaparecía en su interior. La vi abrir
una cabeza y meter las manos. Podía sentir el olor de los
huesos chamuscados, oía ruido de líquido… La operación
no estaba exenta de violencia y constituía un espectáculo
bastante crudo, a la mexicana, pero, al mismo tiempo,
Pachita mostraba una dulzura extraordinaria”.
Pero Jodorowsky no quiso que su experiencia se limitara
a la de un simple espectador y se puso en manos de la
cirujana psíquica: “Yo padecí, aparte del olor a sangre y
de la horrorosa visión de la víscera granate, el dolor más
grande que había sentido en mi vida. Chillé sin pudor. Dio
el último tirón. Me mostró un pedazo de materia que parecía
moverse como un sapo, lo hizo envolver en papel negro, me
colocó el hígado en su sitio, me pasó las manos por el vientre
cerrando la herida y al momento desapareció el dolor. Si fue
prestidigitación, la ilusión era perfecta”.
Los métodos de Pachita variaban, dependiendo de la
cosmovisión de sus pacientes: a los nativos les recomendaba
usar hierbas, a los extranjeros medicinas, a los católicos
rezos, a otros conectarse con la madre tierra y, si la persona
tenía en mente un rito en especial para sanar, Pachita se
los permitía. Claramente eran estos placebos para ayudar
en la sanación de sus pacientes. Muchas de las personas
que se acercaron a ella fueron curadas sin necesidad de
cirugías, pues como buena psíquica y especialista en el
análisis de la mente humana, solo tuvo que identificar los
miedos y necesidades de sus pacientes para darse cuenta
que sus males eran psicosomáticos, es decir, enfermedades
causadas por un desequilibrio anímico.
A pesar de que en los años 60 se habló mucho de ella
como una leyenda urbana, la verdad es que no se le dió
importancia dentro del campo de la medicina, sino que fue
investigada por especialistas en otras áreas, por lo que sus
curaciones no cuentan con validez médica certificada. Solo
contamos con los testimonios de los investigadores que se
atrevieron a vivir la experiencia de cerca. Pachita se sentaba
en una silla frente a un altar en su cuarto de curaciones,
cerraba los ojos y respiraba lentamente hasta percibir un
zumbido en uno de sus oídos, en el cual se concentraba
hasta caer en un trance que ella describía como un gran
orificio. Luego, cambiaba de estado de conciencia, lo que le
permitía iniciar sus procedimientos quirúrgicos.
Esta técnica es muy parecida a un procedimiento hindú
llamado “shabd”, en el cual quien medita debe encontrar este
zumbido y concentrarse en él para poder entrar en trance.
Sin embargo, Pachita estaba convencida de que aquello no
era cualquier trance, sino que estaba realmente poseída por
el espíritu del joven tlatoani, que tomaba su cuerpo físico
para utilizarlo como vehículo en este mundo para poder
curar. Esto es lo que dice Jacobo Grinberg-Zylberbaum en
su libro “Pachita” al respecto:
“Recuerdo que yo estuve a punto de decirle que no era el
Hermano (Cuauhtémoc) el que había hecho aquello sino la
misma Pachita, en otro nivel de conciencia, pero me contuve.
¿Quién era yo después de todo para afirmar algo así? Jamás
en ninguna meditación había yo llegado a un nivel en el que
pudiera trasplantar unos pulmones. ¿Cómo podía yo saber
si en verdad Cuauhtémoc existía y era capaz realmente
de ocupar el cuerpo de Pachita?” ¿Y qué decía Pachita al
respecto? Ella tomaba su trabajo como una virtud natural de
su persona, de la cual no se expresaba como soberbia ni con
intenciones de lucrar, pues su don era sagrado, o eso es lo
que podemos ver en este otro fragmento de “Pachita” donde
es ella misma quién habla:
“A mí me lleva la chingada con esa gente que viene a
curiosear como si esto fuera un circo. Un día vinieron
esos, ¿cómo se llaman?, ¡ah sí!, esos de control mental a
investigarme. Me llevaron a una casa en la que había rayas
de todos colores. Rojas, azules, verdes y negras. Un señor
Silva me dijo que yo estaba en la negra. Hágame el favor,
ese cabrón me quería nada más para meterme en lo negro.
Luego me dijeron que buscara un enfermo con mi mente. Yo
qué iba a buscar ni qué carajos. ¿Para qué? Luego otros me
llevaron a la zona del silencio en Torreón para que les dijera
lo que había allá. Puro pinche desierto y yo allí en medio.
Encontré una tortuga y me la traje… Dicen que se paran
los relojes y que no se oye el radio pero, ¿para qué sirve
eso?, nada más buscan por buscar sin saber y por más que
encuentran no se quedan satisfechos. ¡Si yo les contara todo
lo que me han llevado a hacer! Un día me dijo un amigo que
le ayudara a buscar no sé qué madres, en un terreno. Fui allí
y me lo encontré lleno de excavaciones, me dijeron que les
reportara lo que sentía y yo me quedé tal cual. Aquí sí que
se trabaja, pero yo de eso sé menos que nadie. Yo nada más
me voy y viene el hermano y ni me entero… Y luego vienen
a invitarme a dar conferencias y yo ¿qué les voy a decir? ¡Se
imaginan a esta pendeja hablando en una conferencia! A mí
me gustan las buenas obras, las que de veras ayudan…"
PROTESTA EL LIC. MIGUEL ÁNGEL ESQUIVIAS COMO PRESIDENTE MUNICIPAL- 2021-2024
Teniendo como sede la Terraza de Anda, se llevó a
cabo la Toma de Protesta del Lic. Miguel Ángel Esquivias
Esquivias, junto a los 15 ediles que lo acompañarán en el
periodo 2021-2024.
Como invitados especiales estuvieron presentes el
Diputado José Hernán Cortés Berumen, Representante
de la 62 Legislatura del Congreso de Jalisco; de la Mtra.
Martha Patricia Martínez Barba, Coordinadora General
Estratégica de Gestión de Territorio del Gobierno del Estado,
con la representación del Ingeniero Enrique Alfaro Ramírez,
Gobernador de Jalisco y del Lic. Marko Antonio Cortés
Mendoza, Presidente Nacional del Partido Acción Nacional.
C. Rigoberto González Gutiérrez, C. Karina González
Pérez, C. Oscar Ornelas Martínez, C. Beatriz Plascencia
Ramírez, C. Arturo Pérez Martínez, C. Irma Yolanda García
Gómez, C. José Mario Iñiguez Franco, C. Mireya Franco
Barba, C. Gerardo Pérez Martínez, C. Ramón González
González, C. Francisco Javier Aceves Aldrete, C. Juliane
Harlent Mariat Alvarado Alvarado , C. Rosa Adriana Reynoso
Valera y C. Susana Jaime Mercado.
La Lic. María Elena de Anda Gutiérrez, Presidente de
Tepatitlán de Morelos del periodo 2018-2021, en su última
intervención, se mostró agradecida con su familia y equipo
de trabajo, dijo que se hizo una buena labor para todos
los ciudadanos iniciando por las delegaciones y luego por
la cabecera municipal; expuso a las autoridades entrantes la lista de proyectos que están en proceso para que estos
tengan la continuidad necesaria; reiteró que la casa está
ordenada en materia administrativa y financiera, recordó su
promesa al iniciar su gobierno, de hacer a nuestro municipio
uno de los más transparentes de México y de Jalisco y que
la meta fue cumplida según consta en las evaluaciones de
CIMTRA y del ITEI; fue tajante al decir que en la Presidencia
Municipal se cuenta con suficiencia presupuestal y también
algunas licitaciones de maquinaria y asfalto ya asegurados
para que las siguientes autoridades puedan trabajar sin
mayores inconvenientes. Nena de Anda cerró su discurso
deseando el mejor de los éxitos al gobierno entrante.
Por su parte La Secretario General, Lic. Lucía Lorena
López Villalobos, pidió a los regidores entrantes ubicarse al
frente para que la Lic. María Elena de Anda les tomara la
protesta de ley.
En su intervención el alcalde entrante manifestó al
Gobierno saliente su disposición para dar continuidad a
los proyectos que están en desarrollo, pues en reuniones
previas con la Presidente saliente conoció los detalles de
los mismos y están pensados en el bien de Tepatitlán. El
Presidente Miguel Ángel expresó su agradecimiento a sus
papás, familiares, amigos y compañeros de partido que lo
han respaldado en sus proyectos; cerró su intervención
diciendo que él y su equipo de gobierno están listos para
trabajar por Tepatitlán y ser una buena administración para
este gran municipio.
Al finalizar el acto en donde Tepatitlán escribirá una
nueva historia con un
gobierno nuevo, un
partido diferente y en
donde los presentes se
volcaron para felicitar
al joven y flamante
presidente municipal en
donde le desearon lo
mejor y muchos de ellos
comprometiéndose
a trabajar a brazos
cruzados para que la
gente que voto por
ellos no se lleven
una decepción y al
término de los tres
años los feliciten como
los están felicitando
este día...¡Bienvenido
Miguel!
Así será subir al Tren Maya
Rogelio Jiménez Pons, el titular de Fonatur, cuenta en
entrevista que dividirá el tren en tres funciones: turismo
de lujo, pasajeros y carga. Por Diana Zavala
Imagina salir del aeropuerto de Cancún; en menos
de cinco minutos de traslado, estarás abordando el Tren
Maya. Si elegiste el trayecto más largo, que llega hasta
Palenque en Chiapas y dura aproximadamente diez
horas, podrás tener acceso a un vagón con habitación
para pasar la ruta y descansar.
En el trayecto, podrás comer con cinco de los mejores
chefs de la región, que presentarán alimentos de las
entidades por las que atravesará la obra ferroviaria.
Además, habrá momentos con música en vivo para que
la experiencia no se quede sólo en abordar un tren.
En cada estación podrás bajar y encontrarás hoteles,
para que puedas alargar tu estancia cerca de las zonas
arqueológicas, reservas naturales y puntos turísticos
y, después de tu paseo, podrás volver a alguna de las
estaciones del tren y abordar los aeropuertos cercanos…
Esta secuencia es narrada por Rogelio Jiménez Pons,
director del Fondo Nacional de Fomento al Turismo
(Fonatur), dependencia a cargo del mega proyecto,
como promesa a cómo será la experiencia de subir al
medio de transporte que se encuentra en construcción.
Pero este tipo de viaje no podrá ser accesible para
todas las personas; ¿el precio? “lo máximo posible,
lo que aguante el mercado”, agrega el arquitecto. En
entrevista con Obras y Expansión, el principal funcionario
a cargo del Tren Maya explica que esta parte turística de
lujo es una de las más importantes del proyecto, ya que
aportará a que sea redituable después de cinco años de
dar inicio su operación, sin embargo, aún no se conoce
la tarifa específica del transporte.
“En el mercado turístico tenemos muy buen nivel,
entonces podemos ofertar cosas que valgan la pena.
Aunque también habrá vagones comedor económicos
para un mayor número de personas”, explica.
Esta parte turística es de las más conocidas del
proyecto, pero no será la única. Para el Tren Maya
también se planea un uso de pasajeros que necesiten
trasladarse a las ciudades a trabajar y fomentar la
agroindustria, además de la parte de carga que, entre
otras cosas, ayudará a suministrar turbosina a los
aeropuertos cercanos a las estaciones.
En el caso de la primera función, contrario al lujo, el
precio será lo más económico posible, explica Jiménez
Pons. Los residentes de la zona tendrán pases especiales
para reducir aún más su costo que será, según análisis, “similar al de una combi”, para que trabajadores que lo
utilicen como transporte al inicio, los vagones tendrán
capacidad para 150 unidades y saldrán cada 12 minutos
desde Cancún, pero posteriormente se aumentará la
frecuencia y tamaño de los convoys. “Creemos que en
ese sentido la determinación de los precios va a ser de lo
mínimo posible a lo máximo posible, en los distintos tipos
del mercado. El chiste es que al trabajador se le ayude
en su economía dando un servicio seguro y económico,
limpio y eficiente, puntual, deben ser puntuales, y al
turista llevarlo divertido y contento y si gastó que gaste
muy bien porque está feliz de la vida, dice el funcionario.
Los trenes
Bombardier y Alstom son las empresas que
conforman el consorcio ganador de la licitación para
proveer el material rodante para el proyecto. La decisión,
anunciada el pasado 26 de mayo, fue tomada con base
a que su propuesta fue 890 millones de pesos menor a
la de su competidora, la española CAF.
Otro de los elementos fundamentales en la elección
de la propuesta fue el diseño, dijo Rogelio Jiménez Pons
en la conferencia matutina del presidente el 28 de mayo.
Al ser un proyecto principalmente turístico, factores
como el tamaño de las ventanas y la imagen influyeron.
Pasajeros podrán abordar alguna de las tres
propuestas: el tren Xiinbal, catalogado como estándar,
que será solo de transporte, el Janal, que ofrecerá
experiencias gastronómicas y el P’atal, diseñado
para largas estancias. Todos contarán con servicio de
cafetería.
AL INTERIOR DEL TREN MAYA
El exterior de los trenes está inspirado en gráficos
tradicionales en la región que suelen plasmarse en telas
y artesanías.
En Xiinbal habrá dos categorías: primera clase, en la
que se maximizó el uso de la luz natural con ventanas
panorámicas, además de la implementación de cámaras
de circuito cerrado y mayor espacio en los asientos, al
estar distribuidos en filas de dos y una persona, así como
la clase y turista, en la que la organización es de dos en
dos y hay espacio para equipaje entre los asientos.
En Janal, los lugares están distribuidos de cuatro en
cuatro con una mesa al centro para servir los alimentos.
En tanto que en P’atal se contempla un pasillo de acceso
al camarote. Éstos tendrán la modalidad de día y noche,
con las particularidades de tener sillones o camas para
descansar. También contendrán duchas privadas.
Tren Maya diseño
Fonatur buscará sumar hasta 99 ferrocarriles
para el Tren Maya El contrato con el consorcio de
Alstomy Bombardier, que se firmará el próximo
9 de junio, asegura el precio de los equipos, que
atenderán a pasajeros locales, turistas y carga.
El proyecto... ¿realizable?
La realidad pintada por el arquitecto Rogelio
Jiménez Pons, llegará en 2024, año para el que
se espera su arranque de operaciones, pero para
hacerlo posible, se deben sortear obstáculos que
han puesto en el ojo público al proyecto.
Uno de los más mencionados son los amparos
para suspender las obras del tren. La mayoría de
estos han sido presentados por organizaciones
civiles a nombre de comunidades indígenas, que
argumentan que la construcción dañará al medio
ambiente y a las comunidades indígenas que habitan la
zona.
Los medios de
comunicación han
dado a conocer a
ocho de ellos, de
los cuales dos han
tenido suspensiones
provisionales y
se encuentran en
juicio. Fonatur se
ha pronunciado al
respecto diciendo que
respeta la libertad
de manifestarse en
contra del proyecto,
pero consideran que
quienes han realizado
las querellas no son representantes de las comunidades.
De estos recursos legales, que afectan a la parte nueva que se construye y representa alrededor de 10%,
“es muy limitada la capacidad que nos puedan parar, en
obras nuevas, todo lo que hacemos es remodelación,
no nos está parando ahorita, no le vemos problema.
Salvo por el caso de amparos en salud”, explica Rogelio
Jiménez Pons.
Dichos amparos se
realizaron en Chiapas y
Campeche. En el primero,
comenta el funcionario, se
impide a las autoridades
acercarse a los residentes
para realizar consultas, y
en el segundo se busca
que se desvíe la ruta
para que no cruce por la
entidad debido que a lo
largo de las vías del tren
por donde pasará, hay
población asentada.
Si estos recursos
derivaran en modificaciones, podría bajar la rentabilidad
del proyecto, señaló la Auditoría Superior de la
Federación (ASF), como sucedió en el cambio
del Tramo 4, que provocó la caída de 4% del
valor calculado.
De lograrse el proyecto como está planeado
hasta el momento, los resultados financieros
se verían hasta cinco años después, explica
Jiménez Pons, ya que se realizó la planeación
a largo plazo. Los recursos obtenidos servirán
para financiar las pensiones del Ejército.
“No se trata de militarizar, el tren seguirá
siendo turístico y comercial, pero los ingresos
están etiquetados en ese sentido, y a los que
hacemos ese tipo de obras de vista nacionalista
nos reconforta saber que se mantendrá al
servicio nacional y no se privatizará”, agregó
el funcionario
Los muertos ya no quieren regresar
Por: Miguel Ángel Quintana Salazar
Aldous Huxley
Muchas veces dudamos de la existencia de la llamada “otra
vida” porque no sabemos de alguien que haya regresado a
platicarnos como es la otra vida, pero alguna vez nos hemos
preguntado si a ellos ¿les interesa venir? Todo parece indicar
que no quieren regresar, pensemos en las cosas negativas
que desaparecen como son; el dolor, sufrimiento, angustia,
ascos inseguridad, violencia intrafamiliar o social, drogas,
alcohol, infidelidad, pleitos, traiciones, rencores, envidias,
etc. Como volver a pasar por todas estas experiencias, no
suena nada atractivo para volverlas a repetir.
O pensemos un poco en las enfermedades, ¿Cuál de
ellas es atractiva para volver a sentir sus padecimientos y
estragos finales? Tome un curso con oncólogos en la ciudad
de Puebla, y comentaban que los niños estaban ansiosos
por ir al cielo, lo veían, no les preocupaba la muerte, sabían
que era un paso necesario, y deseaban ya no despertar
cada mañana, porque era regresar a su realidad de dolor,
y sabiendo que existe un dolor donde ya no van a sufrir,
les urge morir, uno de los niños quería saber si la nieve era
azul, antes de partir, y murió mientras lo transportaban a otra
ciudad en la carretera en medio de una nevada, era más
importante saber el color de la nieve, que la existencia de
algún dios.
¿Qué hay del otro lado del túnel de luz? ¿si no hay cielo,
entonces que hay? ¿Por qué o quieren regresar? Muchos
hemos tenido algún tipo de experiencia donde hemos
convivido con los que ya se fueron, mi padre después de
muerto, me hablo y me dijo “hijo te voy a tapar porque hace
frio” y amanecí tapado, cosa que no hago ni en invierno, pero
sentía mucha paz, por el gesto del viejo, cuando desperté
me cayó el veinte, “pero si está muerto” pero seguía en su
casa cuidándonos, solo les puedo asegurar que ya se fue,
por fin termino de despedirse pero mientras le recordemos
su energía sigue estando presente.
Tal parece que al ir avanzado a través del túnel es para
que nuestra energía vaya transmutando para poder entrar en
la dimensión que ya no tiene regreso, los aztecas una cultura
muy avanzada, enviaban un perro junto con su difunto, para
que este lo guiara en el camino y pudiera encontrar pronto su
lugar de descanso, tal conocemos muchas historias donde
los que se van deben promesas que hicieron y vienen a
pedir que por favor, se cumpla lo que prometieron para poder
descansar o pagar el pecio por aquello que prometieron y no
cumplieron, después de la manda, el rosario, las misas y u otra promesa, el muertito ya no regresa.
¿Por qué cundo platicas en los sueños con un familiar
u amigo, la conexión se pierde en cuanto preguntas, por la
existencia de un dios u paraíso?
Hay otro aspecto importante, hay sueños de los cuales ya
no queremos despertar porque lo que nos está sucediendo
en la vida real u ordinaria nunca nos pasara, pero en nuestro
sueño es una realidad.
¿Cómo recibiríamos a un familiar que ya se fue, si pudiera
regresar? Les platico una experiencia que vivimos los que
nos hemos ido de la casa paterna para estudiar en otra
ciudad, el primer año nos cuidan nuestro lugar y nuestras
cosas que dejamos están seguras, y nos esperan con ansia
en vacaciones, pero pasa el tiempo, y ya no tenemos lugar,
cuando regresamos nuestros padres le batallan para darnos
un lugar para acomodarnos, ¿y nuestras cosas? Por arte de
magia desaparecen, no sé cómo, pero desaparecen, y como
ya no participas en las fiestas o celebraciones familiares,
pues tu recuerdo va desapareciendo, y llega el momento en
que no hay lugar para ti, porque el que se fue que se vaya.
“Ya te lloré, así que regrésate a tu tumba”, ya no hay lugar
ni siquiera sentimientos para recibir a los que ya se fueron,
y si te vuelves a morir, esta bien ya estabas muerto así que
ya no hay lagrimas para ti, y como ya sabes que sucede y
conoces el camino, Dios te bendiga y no regreses nunca.
¿Es posible declarar muerta a una persona viva?
A lo largo de la historia la forma de diagnosticar la muerte
de una persona ha sufrido variaciones. Durante siglos
se aceptó que la ausencia de respiraciones, de pulso, de
latidos y de reacción a estímulos eran signos inequívocos de
fallecimiento. Sin embargo, esos criterios no siempre eran
determinados por un médico cualificado y podía existir cierta
desconfianza en el diagnóstico.
Bajo esas circunstancias, y en aras de evitar el error de dar sepultura a alguien dado por muerto por error, nace la tradición del velatorio, cuya duración varía, según las culturas, entre uno y tres días. De hecho, en México, hasta el año 2011 era necesario esperar 24 horas antes de proceder al enterramiento de un cuerpo. Actualmente, la ciencia y la tecnología están suficientemente avanzadas como para no cometer errores de esa naturaleza. Aunque a veces, la prensa de hace eco de sucesos casi inverosímiles de “resucitaciones”.
Bajo esas circunstancias, y en aras de evitar el error de dar sepultura a alguien dado por muerto por error, nace la tradición del velatorio, cuya duración varía, según las culturas, entre uno y tres días. De hecho, en México, hasta el año 2011 era necesario esperar 24 horas antes de proceder al enterramiento de un cuerpo. Actualmente, la ciencia y la tecnología están suficientemente avanzadas como para no cometer errores de esa naturaleza. Aunque a veces, la prensa de hace eco de sucesos casi inverosímiles de “resucitaciones”.
¿Es posible que una persona declarada muerta “resucite”?
Cabría pensar que tal afirmación corresponde al mundo de
la leyenda o del cine. Pero cuando durante la última década
se ha realizado esta pregunta a una muestra de profesionales
sanitarios, el 45% de los médicos de emergencias de
Francia, el 37% de los intensivistas canadienses y el 37%
de los holandeses respondieron que, durante su carrera, al
menos habían sido testigos de un caso de autorresucitación
de un paciente en ausencia de maniobras de reanimación
cardiopulmonar.
De forma paralela, la literatura científica alberga casos
documentados de pacientes que recuperaron las constantes
vitales una vez cesadas las maniobras de reanimación
cardiopulmonar o en ausencia de ellas. Un extraño suceso
denominado “fenómeno de Lázaro”, en alusión al conocido
pasaje bíblico.
Desde 1984, se tiene constancia de que el fenómeno de
Lázaro ha afectado, al menos, a 63 pacientes clínicamente
muertos, tanto en edad adulta como pediátrica. El tiempo
desde el cese de las maniobras de reanimación hasta la
recuperación espontánea de los signos vitales ha variado
en un rango de pocos segundos hasta tres horas y media.
El 35% de “los resucitados” sobrevivió hasta el alta del
hospital y, en la mayor parte de las ocasiones, sin secuelas
neurológicas.
No obstante, y a la vista de la elevada proporción de
clínicos que, en privado, afirman haber presenciado una
resucitación y la modesta descripción de casos en revistas
especializadas, parece existir cierta infradocumentación de
“fenómenos de Lázaro”. Esta escasez de información puede
ser debida a temores de los clínicos frente a consecuencias
médico-legales, de descrédito profesional o incluso por la
incredulidad del personal asistencial ante sus observaciones.
A diferencia de la literatura biomédica, los textos periodísticos
se hacen regularmente eco de noticias que relatan hechos
compatibles con el fenómeno de Lázaro.
Se ha fantaseado mucho con la posibilidad de volver de
la muerte, pero muy poco se ha dicho sobre los problemas
que eso traería aparejado. Problemas que de hecho sufren
muchas veces quienes, tras una larga ausencia, vuelven a
casa.
Volver de la muerte es, desde tiempos inmemoriales,
una de las mayores fantasías de los seres humanos. Lo
fabularon los mitos, lo prometen las religiones, lo imaginan
los poetas. Mucho menos se ha hablado, sin embargo, de
los eventuales problemas que plantearía el retorno desde
el más allá. Problemas de índole jurídica, fisiológica, ética y
moral. Créanlo diseñaríamos cárceles para aquellos que se
les ocurriera volver a la vida, porque tendrían información
confidencial que no estaría permitida.
Tendríamos otro gran problema, el que se fue querrá
rencontrarse con el “amor de su vida”, pero su espacio
estará ocupado, ¿Qué procede? ¿no que el amor es eterno?
Pues tal parece que no es así, más bien diría es efímero y
presente, si no se fomenta simplemente desaparece, porque
para el amor no hay pasado ni futuro, solo un presente
constante, no puedes amar a dos personas al mismo tiempo,
o tal vez puedes amara a muchas al mismo tiempo, y al final
ni siquiera te amas a ti, y solo creas un vacío en tu alma que
nunca llenarás, pero si el amor esta presente en tu vida día
a día no puedes ser infiel porque no habrá momentos mas
placenteros que disfrutarlos con aquella persona que te esta
dando tanta dicha y felicidad, pero “el que se fue a la villa ,
perdió su silla” si en su momento dejaste de fomentar ese
amor incondicional cando lo busques simplemente ya no es
tuyo.
“Si usted se muere y resucita enseguida, en una o dos
horas, digamos, fenómeno, no pasa nada. Pero si resucita
a los seis meses o al año… Imagínese: la sucesión ya se
hizo, la guita la repartieron, la casa la vendieron, los papeles
suyos ya los tiraron. Y usted aparece de nuevo. Se tiene que
volver atrás algo que es irreversible. Segundo principio de la
termodinámica. El pasado es irreversible”.
Lo terrible es que esto a veces sucede. Nadie vuelve
literalmente de la muerte, pero muchas personas sí regresan
tras haber sido declaradas muertas. La guerra es, desde
luego, un escenario muy propicio para estos episodios. El
soldado japonés Shiro Shimoda volvió a casa en 1946, tras
la Segunda Guerra Mundial. Dos años antes, sus padres
habían recibido la noticia de que estaba muerto. En el
documental Le Japon sous les décombres (Japón bajo los
escombros), de Serge Viallet (Francia, 2005), Shimoda
cuenta las recomendaciones que en aquel momento
recibieron él y otros en su situación:
“No vuelvan a casa de noche. Ustedes murieron. Murieron
en la guerra, y su familia pensará que son fantasmas, así
que no lleguen de noche. Explíquenle su situación al jefe de
estación, pasen la noche en la comisaría y esperen a que
amanezca antes de volver a casa”.
Aún más extravagante aún fue la indicación para los
hombres casados:
“Les aconsejamos que den unas cinco o seis vueltas
discretamente por los alrededores de su casa. Ustedes han
cambiado. Puede que no los reconozcan a primera vista. Si
alguno cree que su esposa ha vuelto a contraer matrimonio,
regrese de inmediato al centro de tránsito. Han fallecido
muchos hombres en la guerra y hay muchas mujeres
solteras. Vuelvan y les buscaremos a alguien”.
El que se va ya no regresa y si regresa su lugar está
ocupado, mejor no vuelvan.
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